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《秋夕》中曾说：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”牛郎织女的故事流传至今，这是极其美好的神话故事，然而却不是每一个神话故事都是美好的，比如湘西赶尸。从《山海经》问世以来，人们对于神话故事有着强烈的好奇心，以及一种敬畏且信任的心思，古人科学知识匮乏，以至于当对于一件事情无法有理有据的解释的时候，人们总是更倾向于迷信，这是时代的产物，至今我们仍然有很多地方还流传着上千年的神话故事。不过，随着科学的不断发展，唯物主义的观念被进一步普及，虚幻且飘渺的神话故事也大多被人们打入了封建思想的小黑屋中。光怪陆离，妖魔鬼怪的故事也逐渐退出了老百姓的舞台。虽说人们不再相信这些封建迷信的东西，但对于一个传说却是坚定不移的信任，这就是湘西赶尸。从风靡全国的林正英所主演的僵尸电影开始，僵尸这一词汇便火遍了大江南北。同一时间，也掀起了人们对于湘西赶尸文化的兴趣，那么真正的湘西赶尸真如传言中那样吗？一、极具恐怖色彩的特有文化苗族，在人们的印象中一直是一个十分具有传奇色彩的民族，从很多小说中，我们就常常能够看到苗族的巫蛊之术让人惊叹神奇的同时也保持着一颗敬畏之心。作为湘西苗族特有的传说中，赶尸文化绝对算得上是独树一帜的存在，加之电视剧中时常的神秘渲染，让其更具有文化魅力。赶尸文化和孤独落花、洞女合并等统称为“湘西三邪”，更是不少人童年的阴影。对于赶尸文化，其实并不是后来才有的，在《山海经》中就曾对赶尸文化有过一些描述，其中说到，世界有一个叫巫咸国的地方，他们可以利用巫术来控制尸体，操纵尸体，让毫无意识的尸体根据赶尸人的指挥而行动。人死之后毫无意识，这是世人皆知的道理，因此对于赶尸文化是否真正存在于现实之中，我们不得不产生一种怀疑，毕竟万事万物都要讲究依据，绝对不是用神话二字便能掩饰过去的。传说中，尸体会在赶尸人特有的符咒驱动下而行动，有时候还能晃悠悠的跳起舞蹈。并且如电视中所看到的那样，这些尸体当被道士施法之后，会在道士的身后以蹦跳的方式往既定的方向前行。当然，要想从事这个工作，还需要在特定的环境下才行，尸体阴气极重，在太阳下容易出现一些不可控的事情，为此这项工作只能在夜间行进，深夜、僵尸、阴气等等词汇都让人脊背发凉，而这也恰好是增强了湘西赶尸文化神秘色彩的原因。那么，传说如此，是否真的有赶尸人的存在呢？神秘面纱的背后到底是什么样子的呢？二、赶尸人的真实存在其实，根据最后的赶尸匠的描述可以得知，在整个赶尸过程中需要四个人的默契配合，点灯人、引尸人、扶尸人和赶尸人。点灯人需要走在道路的最前端，拿着被人称为是魂灯的物件在前面指引方向。引尸人则是走在尸体的前面，用竹竿当做工具一头系在自己手上，然后再将尸体的手臂也固定在竹竿上。而扶尸人则是需要走在队伍旁边，保证尸体的手臂不从竹竿上滑落，以及尸体的完整性和没有被遗落的尸体。赶尸人则是走在最后面，他和引尸人一样，手绑在竹竿上。赶尸人和引尸人将两根竹竿固定在自己的手臂上，而尸体则是在两者之间。之所以选择在夜间行路，一是为了避免冲撞了活人，毕竟大白天的道路上的人并不少，到时候很容易引起围观，阻挡了赶尸人前进的步伐。加之，确实如传说中说的尸体阴气重，还是在夜间行路更好。在种种条件下，就变成了有人看到这些尸体总是一蹦一跳的前进，其实这既是受夜间灯光的影响，也是由于竹竿本身具有一定柔韧度，会出现颠簸的幅度。而对于尸身不腐之谜，也有了不小的发现，众所周知，湘西地带的气候十分潮湿，且崇山峻岭，山路蜿蜒曲折。尸体运送是一个不小的工程，需要行进的路程并不短，那么在此过程中尸体为何不会腐烂呢？这一点更是增强了赶尸文化的神秘感。其实，针对这一点，不少人得出了结论。苗族有一种十分独特的草药，这个草药既可以保证尸身不腐坏，还能起到软化关节的作用。人死之后，四肢将会僵硬，这时根本不利于赶尸，因此，软化已经僵硬的关节十分有必要。而苗族独有的草药却很好的解决了这个问题。那么，这样独有的工作，对于从业者又有哪些要求呢？三、条件苛刻赶尸文化之所以兴起，原因在于每一位中国人心中都认为的落叶归根理念，回归故里，这让在外打拼的游子有了最终的归属感，不然就如浮萍一样飘荡在这天地间。这是赶尸文化兴起的原因，不过这样的一份工作却不是每一个人都能做的。在旁人看来这是一项十分晦气的职业，其实真的懂得人却会敬佩赶尸人的所作所为。为魂魄引路，让尸体回到自己的家乡，回归故里，这就和殡仪馆给尸体化妆的人一样，值得人们尊敬。对于赶尸人的年龄，也有着极其苛刻的限制，那就是必须16岁以上，30岁以下，男性。大多数女生的胆子天生就比男生小，加上需要夜间走路更是加重了恐怖气氛，同时连续几天甚至几个月的赶路，这份辛苦女生根本做不到。不仅如此，在古人的说法中，女生的阴气比男生要重，而尸体本就是一个阴气重的存在，两者加在一起就很容易出事情。而男生则不同，阳气重，镇得住，被尸体附身的机会也就会大大降低。而同时为了更好的镇压尸体，赶尸人的面相也有讲究，一定要选择一脸凶相的人才行。由于职业的特殊化，基本上赶尸人都没能结婚生子，大多都是孤独终生，也算是用自己的一生都奉献给了这个职业了。着实让人敬佩，毕竟其承载的意义太过重大了。不论从心理上还是身体上，男性都比女性更为合适。这也是为何这份职业只能男性从事的原因所在。不过随着如今的火葬习俗盛行，土葬也被明文禁止，而在这样的情况下，赶尸文化也就逐渐消失在了大家的视野中。正如《孝经·开宗明义》中所说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”一样，因此即便是去世之后，人们对于尸体完整度的追求也是极其严重的。只是如今我们为了保护环境，防止尸体腐烂对土地的污染，所以选择了火葬，争取将污染降到最低。小结综上所述，赶尸人这个职业虽然充满了神秘，也让人害怕，更让人觉得晦气，但是我们不得不承认，这份职业背后的需求，那是死者生前对于魂归故里的美好希望。落叶归根，谁都想在死后能够埋在故乡，但是古代的运输条件十分有限，谁也不会将棺材抬那么久，因此，赶尸人的存在就弥补了这样的空白。也算是完成了死者生前的遗愿。而且，这是一个值得人们尊敬的职业，他们承载着死者生前的希望，也承载了死者家中亲人对于他们的怀念，毕竟衣冠冢确实不如真正的尸体埋葬让家人更心安。参考文献：《秋夕》《山海经》《孝经·开宗明义》图片来源于网络，如有侵权，联系删除！


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