众志成城，保卫健康。刚刚过去的春节我们一直在“抗毒”，保卫我们以及家人的健康，而本人也是奋斗在基层的第一线，连续奋斗两天一夜仅休息两小时，现在趁着休息时间赶紧与大家分享一些中医文化中毒“抗毒”知识与方法。

第一部养生典籍《黄帝内经》中提到“正气内存，邪不可干”，说的就是当下这种“戾气”袭来时的养生策略，而有一物常出现在“抗毒”的名单中。

此物宣通清阳之气，可引阴阳之气上行，从而增强抵抗外邪的“卫气”，驱散表邪，可“抗毒”，除此之外还解肝郁。

这一物就是柴胡，养生用的是伞形科植物柴胡的根，但是根据植物的品种有所不同，通常提到的属于北柴胡，还有一种狭叶柴胡，也被称作南柴胡，此外它还有山菜、茹草以及柴草等其它别名。

柴胡是很早就被人们用于养生的东西，在马王堆出土的帛书中就有简单的应用，巨著《神农本草经》更是把它列为“上品”，认为它“主心腹，寒热邪气，推陈致新，明目，益精”。

后来《别录》一书中参考名家张仲景的经验，称其“除伤寒心下烦热，诸痰热结实，胸中邪逆，五脏间游气”；梁代的《本草经集注》更是说“柴胡取伤寒第一用”。

《日华子本草》提出柴胡适合近段时期的“抗毒”，用“天行温戾”来形容这种“毒”；之后柴胡一直以此祛除表邪，所以《图经本草》说“主寒热，此最要之物”。

《成方便读》中说“柴胡自阴而达阳，邪自表而里者，仍自里而出表，使无形之邪，以兹解散”，意思是“邪毒”由表入里，柴胡可以使之由里至表的发散而出。

后来李东恒发现柴胡能引清阳之气上升，增强卫气，得到后世的广泛认可；《滇南本草》中提出柴胡解肝郁气滞，也深受赞同。

因为肝主情致，情绪抑制则影响肝，因此柴胡既可以“防毒”，又解肝郁、缓解在家“躲避”的压抑心态，所以柴胡对这段时期“抗毒”工作的贡献可以分为四个方面叙说。

一、用柴胡养生可以发散表邪。

柴胡的特点是可以“升散”，能透表而发散表邪，因为“风为百邪之首”，所以外感寒热都由风邪来“牵头”，因此祛风除寒热可以“防毒”。

柴胡是“伤寒发汗解表”之物中十分受推崇的，被誉为“祛伤寒第一用”，因此外感风寒，身热怕冷，可用之与防风、生姜以及芍药搭档；如果“卫气”不足而有痰并且咳逆，可用柴胡与人参、羌活以及前胡搭档，共同益气解表。

如果风寒之邪由表入里，变化是寒邪入里化热，怕冷变轻但是身热增盛，可用柴胡与葛根、羌活、黄芩以及石膏搭档。

如果热邪在“少阳经”，寒热往来，嘴里苦、喉咙干，最适合用柴胡，用之与黄芩、半夏搭档可养生。柴胡既可以散风寒之邪也可以疏风邪之邪，对于风热的人，柴胡既还可以清除在里之热，可用之与川芎、菊花、防风搭档养生。

二、用柴胡养生可以消咳逆。

柴胡能发散表邪，也可以适合咳逆的人群养生，而且不论虚实均可。比如用之与桔梗、荆芥、桑白皮、杏仁搭档，可适合风邪入肺化热而咳逆，特点是有痰、鼻子不通、流鼻涕。

如果是因为肝胆郁火而咳逆，特点是闷得慌且肋胁的地方有痛的感觉，可用柴胡与天冬、百合、桑白皮、大青叶搭档清泻肝胆郁火。

三、用柴胡养生可以解肝郁。

近一段时间流行一句话叫“躺在家里就做贡献”，如果长时间在家不出门容易长生情致上的压抑，而情志不畅容易肝郁气滞，如果疏导肝郁也会使人情致舒畅。

柴胡善于条达肝气而疏解肝郁，《滇南本草》称之为“行肝经逆结之气”，又因为肝郁易化火，所以柴胡与“泄肝火”。

如果肝胆气郁而有火，特点是嘴里发苦，不自觉的叹气，可用柴胡与栀子、佛手、合欢花、白蒺藜搭档养生；如果是恼怒而肝郁，睡眠不好，可用柴胡与栀子、钩藤以及白芍搭档。

四、用柴胡养生可以引清阳之气上行。

卫气是健康的第一道防线，而卫气属于清阳之气，如果不能上升则“抗毒”的本领减弱，而清阳之气不能上升又有虚实之分，属虚者多搭档滋养之物，属实者多搭档祛邪之物。

比如中气下陷，实质上的脏腑就会下陷，可用柴胡与升麻、黄芪搭档养生；如果是因为经常吃生冷的食物，阻碍脾胃中的清阳之气上升，可用柴胡与人参、葛根、升麻以及羌活养生。

如果是脾胃虚弱，清阳之气的生成不足，可用柴胡与人参、白术、黄芪、神曲搭档健脾胃；如果是心胸之地的“宗气”下陷，气比较短、喘气感觉不通畅，可用柴胡与黄芪、桔梗搭档养生。

在这段特殊的日子里，我更需要的是“防毒”的方法，前几天以及提供分享了两个方法，按照习惯再说一个，那就是荆芥、淡竹叶、葛根、柴胡、防风、芦根、连翘各十克，前胡、桔梗、藿香各六克，黄芪十五克。

值得一说的是，用柴胡养生用3至15克为宜，不要多用，发散表邪一般用的稍多，且用生柴胡；疏肝解郁用的稍少，且用制柴胡。再就是柴胡升散，所以肝阳上亢、肝风内动、阴虚火旺以及气机上逆的人不要用它养生。

在“抗毒”的时期，我们这一批人因为任务重、时间紧，所以休息时间不充足，本文也是想到哪里说的哪里，不足之处清见谅，最后祝愿大家安全平安的度过特殊时间段。